Vivimos en un universo frÃo donde la calidez seductora, la pasión de un mundo encantado es sustituida por el éxtasis de las imágenes, por la pornografÃa de la información, por la frialdad obscena de un mundo desencantado. Ya no por el drama de la alienación, sino por la hipertrofia de la comunicación que, paradojicamente, acaba con toda mirada o, como dirÃa Baudrillard, con toda imagen y, por cierto con todo reconocimiento.
El respeto que siempre me inspiró el gran artista alemán Joseph Beuys, con sus acciones de plástica social fue el motivo de venir a aprender arte conceptual al pais del artista cerebro. De esta forma llegué lleno de ilusiones de tener el roce con intelectos , mas avavanzdos.
Con el paso del tiempo me di cuenta de una gran verdad: Yo habÃa pensado que la plástica social era una de las formas de ampliar los horizontes de un hombre Nuevo y querÃa introducirme en una nueva forma de preparación para ayudar a los demás. Con las falsas expectativas las cuales habia creado pensanba que la plástica social era la respuesta de generar bases aptas para influenciar en la estimulación de una “inteligencia ecológica– y que al desarrollarse esta cualidad se comprenderia de manera expontanea otros valores por venir, justicia ambiental, social, etc. De esta forma siendo conciente de estos detalles conocà a Otto, un amigo de una esfera diferente que me trajo esta idea a la luz:
En el 1793 Friedrich Schiller escribió en la 15a Carta de su „educación estética del hombre" una frase programática que esta aparentemente incumplida, hasta hoy en dÃa,: "el hombre sólo juega cuando es un hombre en el pleno sentido de la palabra, y sólo se es plenamente humano cuando se juega ". Esto es sólo ornamento de citas, ha llegado el momento, de cumplir esta tarea.
Toda la duplicidad del arte contemporáneo consiste… en reivindicar la nulidad, la insignificancia, el sinsentido. Se es nulo, y se busca la nulidad; se es insignificante, y se busca el sinsentido–.
“La otra vertiente de esta duplicidad es forzar a la gente, fanfarroneando con la nulidad, a que, por el contrario, dé importancia y crédito a todo eso con el pretexto de que no puede ser que sea tan nulo y de que en ese asunto debe haber gato encerrado. El arte contemporáneo apuesta a esa incertidumbre, a la imposibilidad de un juicio de valor estético fundado, y especula con la culpa de los que no lo entienden, o no entienden que no hay nada que entender–.
El arte contemporaneo tiene falencias graves. Una de ellas es la presuposición de llamarse cultural, o social. El actual esta lleno de falsas propiedades y existen charlatanes que se llaman intelectuales pero nunca han escrito nada con sus propias manos. La mayoria de las muestras de arte no dicen ni hacen nada porque si su receptor no tiene ni aspira a tener nada en su interior, ese es el pú blico el cual el artista buscó.
Yo no considero correcto que seres artistas que entregamos un sacrificio, no especulando en el Mercado del arte tengamos que ser menospreciados por quienes son utilizados como marionetas de este sistema sucio económico. Un sistema que pretende llevar su avaricia hasta limites donde ya no está comprometido el intelecto, sino la vida de los demas y de nuestros iguales.
Mi rabia llena estas lineas de pensar. Porqué el arte actua solo como medio de distraccion y dela entretencion? O mejor dicho de la estimulación a seguir durmiendo , de mantener el creciente imperio esclavista del consumo. Yo recuerdo en este momento un dicho indigena del pueblo donde vengo: “prefiero morir de pie que vivir de rodillas– !
Como el ser actual provisto de medios los cuales nunca exitieron en la historia humana puede ser tan ciego? El senor Muhammad Yunus, premio nobel de la paz , crea el banco grameen, un instituto de negocios sociales, el cual vuelbe a declarer que la posibilidad de vivir en un mundo lleno de justicia social como ambiental es possible.
Que con solo el dinero que se ha utilizado para la Guerra de Irak se habria podido terminar con la pobreza en todo el mundo. Estas no son tácticas especulativas o de complot al sistema, son hechos reales que nos invaden dia a dia.
Otro aspecto considerado a menudo erroneamente como arte, es la moda. Lo ú nico que ha logrado la moda, fue contribuir a la construcción del paraÃso del capitalismo hegemónico. Sin duda, capitalismo y moda se retroalimentan. Ambos son el motor del deseo que se expresa y satisface consumiendo; ambos ponen en acción emociones y pasiones muy particulares, como la atracción por el lujo, por el exceso.
Si no despertamos y nos enfocamos a una inteligencia ecologica, el futuro del este planeta y nosotros como moleculas activas , tendremos solo un desenlace y este es la desaparicion.
Yo me pregunto cual es el desamor que llena a todos. En este mometo solo me responden las imagenes de un libro Momo de Michael Ende. En ello veo reflejado al ser actual y su comportamiento grosero y antisocial. Por mucho tiempo no se habló de soluciones ahora las hay y no se utilizan!
Despues de todo nada existe realmente, todo es virtual, podemos llorar desconsoladamente de ver un video en youtube y hacer un comenmtario y un apoyo virtual, pero es realmente lo que nesecitamos? Es tan facil el enganarse a si mismo y querer ocultar las verdades , con un solo dedo. La falta de compromiso es la que nos ha llevado a donde estamos, vacios en una matrix que no nos permite sentir el dolor ajeno. Ni nos damos cuenta de los cientos de sacrificios que realizan nuestros hermanos en el doloroso continente Americano. No son solo disputas politicas ni de poder , su lucha es mas ignorada y despreciada por la gran mayoria. Claro, pues no es trasmitido por CNN, la Guerra silenciosa no es por petroleo, ni idiologias religiosas. Ellos protegen los arboles, los rios, el mar, ellos van al lugar donde huele a polvora que es made in Europe, llegan con sus hijos solo con palos y piedras a defender el interes de todos e incluso ya han ofrecido su propia vida. Es impresionante sentir el menosprecio global. Las luchas con hondas y piedras no es solo en gaza es en la amazonia es en la selva fria en el sur de chile donde caen nuestros hermanos por lo que consideran sagrado , ese sentimiento que solo puede sentirlo quien tomá leche maternal… Me despido dando este mensaje de parte de todas las bocas muertas que gritan que los recordeis que su sacrificio fue por ti, por mi, por todos .
TENE INJ LA AK ETCH (del Maya) yo soy tu tu eres otro yo .